صائب تبریزی

**********

http://www.saberi564.ir

زندگینامه

*********

میرزا محمد علی صائب تبریزی از شاعران عهد صفویه است که در حدود سال ۱۰۰۰ هجری قمری در اصفهان (به روایتی در تبریز) زاده شد.

در جوانی مانند اکثر شعرای آن زمان به هندوستان رفت و از مقربین دربار شاه جهان شد.

در سال ۱۰۴۲ هجری قمری به کشمیر رفت و از آنجا به ایران بازگشت.

پیاده سازی انواع فایل صوتی

http://www.saberi564.ir

پدر او میرزا عبدالرحیم، از تاجران معتبر بود.

خانوادۀ صائب جزء خانواده هایی بودند که به فرمان شاه عباس از تبریز به اصفهان کوچ کردند و در محلۀ عباس‌آباد سُکنی گزیدند.

صائب در اصفهان پرورش یافت و دانش های ادبی و عقلی و نقلی را در خدمت استادان آن شهر و خطاطی را نزد عموی خود شمس‌الدین تبریزی شیرین قلم مشهور به شمس ثانی آموخت.

در جوانی به حج رفت و به زیارت مشهد مقدس نیز نائل شد.

صائب در سال ۱۰۰۳ هجری از اصفهان به هرات و کابُل رفت و از سوی ظفر خان (حکمران کابل) که خود شاعر و ادیب بود گرامی داشته شد.

پس از این که شاه جهان به سلطنت رسید صائب به همراه ظفر خان عازم دکن شد.

شاه جهان، صائب را مورد عنایت خود قرار داد و به او لقب مستعد‌خان داد

در سال ۱۰۰۸ هجری که صائب و ظفر خان در رکاب شاه جهان در برهان‌پور بودند خبر رسید که پدرش برای بردن وی به ایران به اکبر آباد هندوستان امده است.

صائب از ظفر‌خان و پدرش خواجه ابوالحسن تربتی اجازه خواست تا عازم ایران شود اما این درخواست ۲سال طول کشید تا مورد قبول واقع شد.

در سال ۱۰۱۱ هجری حکومت کشمیر به ظفر‌خان واگذار شد و صائب نیز همراه وی رفت و از آنجا به اتفاق پدر عازم ایران شد.

صائب پس از این که به ایران آمد در اصفهان به حضور شاه عباس دوم رسید و عنوان ملک‌الشعرایی دربار صفوی را گرفت.

در این مدت محضر وی در اصفهان محل اجتماع اهل ادب و آمد و شد دوستداران سخن بود.

او جز به قصد سیاحت بعضی از شهرها و نواحی ایران از اصفهان بیرون نرفت و در همان جا به سال ۱۰۵۴ دیده از جهان فرو بست.

مقبرۀ صائب در باغی معروف به تکیه آقا در حاشیۀ زاینده رود قرار دارد.

سبک شعری

********

صائب شاعری عارف، مضمون افرین و نکته‌سنج و ژرف نگر بود.

وی به مولوی و حافظ خیلی ارادت داشت.

توانایی او در ساخت ترکیبات و استعارات بدیع و زیبا اعجاب برانگیز بود.

شعر او نماد حالات روحی و عواطف گوناگون بشر است.

اندیشه پویای وی هر مضمونی را که به تصویر درآید لباس نظم پوشانده و بسیاری از ابیات نغزش مََثََل‌ساز شده است.

این گوینده توانا از صنایع به مراعات نظیر و ایهام توجه خاص دارد و شعر او بر پایۀ مضمون یابی و تمثیل استوار است.

پیاده سازی فایل های صوتی

http://www.saberi564.ir