حماسۀ کربلا در قالب شعر ادبیات در هر سرزمین با در نظر گرفتن اقلیم و بافت اجتماعی و ساختاری هر جامعهای بیشک به عنوان آیینه افکار، باورها و گرایشهای آن قوم و زبان گویای هنر و اندیشه آن سرزمین مطرح…
بایگانی وبلاگ
عاشورا در ادبیات شاعران
پست شده در پیاده سازی, تایپ, شعر, شعر حماسی, شعر عاشورایی, مشاهیر, مقاله با برچسب: ابن یمین فریودی, ادبیات عاشورایی, ادیب صابر ترمذی, امیر قوامی رازی, انوری, بابافغانی شیرازی, جمالالدین محمد اصفهانی, حماسه کربلا در قالب شعر, خواجه شمسالدین محمد حافظ, رشیدالدین وطواط, سلمان ساوجی, سنایی غزنوی, سیفالدین فرغانی, شعر عاشورایی, شیخ فریدالدین عطار نیشابوری, صائب تبریزی, ظهیرالدین فاریابی, عاشورا, عمعق بخارایی, فلکی شروانی, کسایی مروزی, کمالالدین محمود خواجوی کرمانی, محتشم کاشانی, مولانا جلالالدین محمد بلخی, میرزا عبدالقادر بیدل دهلوی
چرا شاهنامه آخرش خوش است؟
چرا شاهنامه آخرش خوش است؟ برگرفته از اینترنت ». «شاهنامه آخرش خوش است » یکی از ضرب المثلهای مشهور فارسی است. این مَثَل غیر از رواج در بین عامه مردم در شعر بعضی از سخنوران یا در قالب ابیات مَثَلگونه…
باز این چه شورش است که بر خلق عالم است/
ترکیب بند معروف محتشم کاشانی باز این چه شورش است که بر خلق عالمست باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است باز این چه رستخیز عظیم است کز زمین بی نفخ صور خاسته تا عرش اعظم…
پست شده در دسته‌بندی نشده, شعر حماسی, شعر عاشورایی, مشاهیر با برچسب: این, باز, ترکیب بند, چه, شعر عاشورایی, شورش, عزا, ماتم, محتشم کاشانی, نوحه
داستان رستم و سهراب۳
رویارویی رستم با سهراب چو سهراب را دید با یال و شاخ برش چون ور سام جنگی فراخ بدو گفت از ایدر به یک سو شویم به آوردگه هر دو همسو شویم بمالید سهراب کف را به کف به آوردگه…
داستان رستم و سهراب ۲
۲ خدعه افراسیاب و رفتن سهراب به جنگ با ایرانیان بدو گفت افراسیاب این سُخُن نباید که داند ز سر تا به بن پدر گر شناسد که تو زین نشان شد استی سرافراز گردنکشان چو داند، بخواندت نزدیک خویش دل…